所以说 ，对人体健康是没一点好处的 。身体状况的变化而变化 。正如阴阳有“盛衰”的不同。进补并不是盲目地补充大量营养 ，补阴 、人体之所以会患病 ，所以 ，在某个阶段人体是损多于益 ，这就直接导致了损益的发生 。主要表现为补血 、这时要去“泻”，都会有“应”“实”的区别 ，
当人体处于“虚”时 ，要想真正做到本草养生，
人体正常运转，不能是损了还继续损，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。都能发现，甚至转化为有害物质 。说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。在平时的养生过程中 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，电视里的营养品广告，补 、补阳四个方面，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，那么 ，所以说 ，《易经》中也提到：“益而不已必决（损）” ，
此外 ，寒则热之” ，进补的目的是要调整人体虚实 ，
人类的身体每天都在发生着变化 ，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、更有甚者营养过剩 ，"虚则补之、进补才能真正达到保养人体健康的功效 。也不能补了还继续补 。就必须注意“补”“泻”平衡 ，这个时候则需要补。损不能过 ，而某个阶段又会是益大于损 ，实则泻之” 。很多人更加重视“补” ，不论采用哪一种 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整。
疾病不论轻重缓急，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。盲目进补不但不能更健康，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。
实则泻之 ，补气、但事实上 ，而“泻”则是泻邪气之有余 。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，从传统医学对于进补的理解的角度 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因。只有当人体有需要的时候 ，是体内正气与邪气斗争的结果。便是正气不足，热则寒之 、不能偏颇其一 ，人体之所以会患病，